清心寡欲 字亦精神

今天的书坛是浮躁的。更不用说一些官员挤进了书协；更不用说国展前的各种冲刺训练班了；更不用说中国书协每年举办的30多场比赛了；光是说起各种比赛后授予选手的各种荣誉称号，你就会头晕目眩。每当我看到一些作家自我介绍，列出许多所谓的“荣誉称号”，我常常窃笑，心里说：“你在唬谁？那些依靠力量的人不需要这些如今，“书法家”这个词被滥用了。如果每个单位都有人写得比较好，或者能拿起毛笔写两笔，介绍的时候可以说是我们单位的书法家。此外，这些年来，各种书法比赛纷至沓来，造就了一大批所谓的“书法家”“作品集锦”“名人”等，为他们提供了公开亮相的机会，成为“名家”和“家”。当然，他们往往要为此付出数百元或数千元。不可否认，其中有许多优秀的作品。欣赏这些作品，如品茶，回味无穷；然而，也有一些人是肤浅的，不知道书法的原则。他们的作品要么矫揉造作，要么丑陋难看，他们独特的风格是“以笔为体，集墨为形，恍惚于心，仿效公式，沉迷于运动原理。追求它的美并没有错。”；孙国挺语&41；！”这些作品常被一些好恶的编者赞誉为“奔放、大胆探索、善于创新”，这让许多书法爱好者误入歧途，迷失在“光环”
 
如何才能称家? 在我看来，狭义的书法应该被定义为一个在书法艺术上有造诣并形成了自己独特风格的人。项穆在《书法雅言》中对书家的分类作五类：正宗、大家、名家、正源、傍流。大家的标准：“篆隶章草，种种皆知，执使转用，优优合度，数点众画，形质顿殊，各字终篇，势态迥别，脱胎易骨，变相改观。犹之世禄巨室，方宝盈藏，时出具陈，焕惊神目。”名家的标准：“真行诸体，彼劣此优，速劲迟工，清秀丰丽，或鼓骨格，或炫标姿，意气不同，性真悉露。譬之医卜相术，声誉广驰，本色偏工，艺成独步。”若按此标准，现在又有几人能称得上书法名家?遑论正宗、大家了。从历史上看，一个年代留下书法家也是寥寥，在刚过去的五十年能称书法家恐也只有沙孟海、林散之、陆维钊等几人而已。去年，中国书协隆重推出的“三名工程”到底有几人能称得上名家，也只有交付时间去检验了。
 
 
“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”一切为了这个物欲横流的社会，面对各种诱惑和视觉冲击，一个人保持一种清醒、一种透彻的认识和一种智慧是非常重要的，这样他才能摒弃诱惑，过滤掉杂念，真正冷静下来，让古老的书法沉浸其中。我认为，如果你想练习书法，你应该耐心，专心学习和阅读。你应该安静，冷静和孤独。你可以自然地进出优雅的风格，知道你看到了什么。正所谓“清心，少欲，言，神”；清代姚梦琪：中国文字研究许多古代书法家，如颜真卿、杜牧、苏轼等，不仅有天赋，受过教育，而且德才兼备，学识渊博。然而，他们并不因为自己的才华而傲慢自大。相反，他们能够在超越中做出实际的努力，他们对专业化极为关注，所以他们的作品自然流露出来，从而达到完美的境界。难道我们不能从中得到一些启示和教训吗？如果我们任由自己追随“诱惑”，被各种“欲望”和“身外之物”所束缚，被“名利的羁绊”所纠缠，写好作品可能是“蜀道难上天空”
 
欲“穷变态于豪端，合情调于纸上”，你需要更努力地学习，少做钓鱼活动。只有静下心来，努力追求，才能真正在书坛赢得一席之地，在岁月的长河中展现你的“金光”！